Cпілкування

Слава Ісусу Христу,підкажіть будь ласка, як правильно молитися девятниц. до Матері Божої неустанної помочі.Дякую

• люба
• 04-09-2010
• 20:25:52

Слава на віки!Слід зазначити, шо "дев'ятниці" не належать до так званого "Молитовного Правила" Церкви як Вечірня, Часи,Утреня і ін., відправа котрих характеризується чітким "Церковним Уставом". "Дев'ятниці" належать до приватної молитовної практики, тому немає "Церковного Уставу" щодо способу їх відправляння. Щодо практичних моментів, то в церковних крамницях, зокрема і у нашому храмі, Ви можете придбати книжечки, в котрих запропоновано декілька варіантів "дев'ятниць" до Матері Божої Неустанної Помочі. Зі зрозумілих причин не будемо подавати змісту цих книжечок. Коротко однак можемо сказати, що ці "дев'ятниці" мають подібну структуру, де на кожний день пропонується довша молитва, а після неї молимось або три рази "Богородице Діво", або "Отче Наш", "Богородице Діво" і "Славословіє".

• о.Ігор Д.
• 07-09-2010
• 23:16:58

Слава Ісусу Христу! Прошу пояснити на які свята,згідно традиції УГКЦ, потрібно святити зілля і інші атрибути. Бо виглядає,що нема одностайності в цьому питанні.Зокрема, на свято Макавеїв, яке ще називають "медовий Спас"мабуть мав би святитись мід і зілля,а тим часом мід майже ніхто не святить,а святять зілля,конкретніше-саме мак,який до свята Макавеїв нічого немає.Думаю,що багато хто з людей і думає так,що свято Макавеїв називається так,бо треба святити мак.А ще деякі"побожні жіночки" розкажуть вам як треба цим маком посипати хату та ще під порогом не забути.Виглядає вже на забобони чм якісь ритуали.Знаю,що на деяких парафіях заохочують людей святити зілля та мед,нагадуючи про це напередодні,а на деяких це відбувається спонтанно- принесли-посвятять,а спеціально не акцентують на цьому увагу.Щодо свята Успіння Пресвятої Богородиці.Виглядає,що мало хто у цей день святить зілля,хоча знаю, що є парафії,де священник пояснював, що треба у це свято святити зілля і квіти ( а ,до речі, на Зелені свята на цій парафії не прийнято святити зілля).Також мене цікавить традиція освячення віночків на свято Пресвятої Євхаристії.Знаю,що є думка деяких священиків,що це латинська традиція і нам не треба її дотримуватись.Прошу по-можливості дати розяснення,бо хотілось би робити так як треба і як вчить церква, а не як роблять всі,а тому ія роблю,не розуміючи чи це правильно чи ні.Ще може поясните про свячення свічок на Стрітення. Чи правильно,що кажуть добре є посвятити ту саму свічку багато разів і тоді вона має більшу силу.(Якщо так-то скільки разів,чи це просто забобон).

• парафіянка
• 16-08-2010
• 17:32:33

Слава Навіки! В кількох словах важко відповісти на стільки запитань. Думаю, що в якійсь формі постараємося це зробити. Може це буде проповідь, може окрема стаття на сайті.

• оВолодимир
• 18-08-2010
• 00:55:22

Слава Ісусу Христу! От говорять – побожний народ, побожний народ… Навпроти нашої церкви відкрився оновлений «Салон краси». Там, очевидно, працюють дуже побожні люди: на реєстраційній стійці, НА РІВНІ КОЛІН, помістили фіґурку Матері Божої; на одному вікні в куточку стоїть святий образок; на іншому вікні, поряд з виставленим на вітрині причандаллям, – в одному кутику святий образок, а в другому – Розп’яття!... Ні, звичайно – ці люди, напевно, таки справді побожні. Їм просто бракує навіть не стільки «реліґійної» культури і поваги до сакральних символів, як елементарного відчуття смаку, краси, естетики. Адже, напевно, фотоґрафію свого коханого, діточок, чи когось близького ніхто не поставить десь у куточку, щоби її не було видно. Навіщо ж тоді взагалі ставити?!... Тепер навпаки, на західний манер, модно ставити знимки близьких на робочому місці – щоби всі бачили, як ми їх любимо. А от образочок, чи Розп’яття - можна втулити будь-де – воно і є, і око не муляє… Даруйте, але - так, принаймні, виглядає…

• Марта
• 30-07-2010
• 10:44:30

Цілком поділяю Вашу позицію, однак, на превеликий жаль, у нас такий стан речей. Він навіть має свою властиву назву - фальшива побожність. Сьогодні велика кількість фальшиво побожних людей вважають, що фігурки, іконки, хрестики та інші сакральні речі завжди захистять їх, якщо вони не моляться, не сповідаються, живуть як попало і навіть не вміють перехреститися. Все ж таки функція спасіння до нас не належить, тому що Господь є Спасителем. Вважаю, що ці питання маємо віддати на Божі руки, адже каже Господь , що кожний отримає згідно своєї віри. А нарахунок празничного фоторепортажу, то у нас - все в порядку. Причину шукайте у своєму браузері.

• о. Іван
• 30-07-2010
• 18:18:47

Слава Ісусу Христу!Мене попросив мій добре знайомий товариш аби я поміг йому порадити в делікатній справі, котра пов"язана з його сімейним станом. Річ у тім, що його сім"я існує десь біля 12 років. Брав шлюб в церкві УГКЦ. Мають доню 11 років. Його дружина подала заяву на розлучення до РАГСУ. Він всіма силами впирався, щоб вона того не робила, але їй це вдалося. Тепер він живе один, а вона розписалася в РАГСІ з іншим, і тепер вона з дитиною живе у цього чоловіка. Тепер бідака не знає як йому жити далі. У нього штамп про розлучення в паспорті, але як йому бути далі з Церковним шлюбом, бо в нього Бог на першому місці. але так як я не компетентний в цих справах, то я в Інтернеті надибав на Вашу сторінку. Отче, прошу Вашої поради. Дякуємо!

• Володимир
• 26-07-2010
• 17:15:27

Думаю, що електронна пошта не є найкращим засобом вирішення питань душпастирського плану. Якщо реально, то найкраще було б прийти до храму і поспілкуватися усно. Є моменти, котрі потрібно і можна обговорити приватно.

• о. Іван
• 26-07-2010
• 22:11:50

Слава Ісусу Христу. Прошу надіслати Вашe електронну адресу для того, щоб я мав змогу напривити Вам працю в якій і є згадка про Ваш Храм. З повагою Олег

• Олег
• 26-07-2010
• 13:43:14

Моя електронна скринька oleg1965 [at] meta.ua Олег

• 26-07-2010
• 13:44:30

Наша електронна адреса наступна: olha-church [at] ukr [krapka] net Всі публікації прошу пересилати сюди. Дякую.

• о. Іван
• 26-07-2010
• 22:04:45

Дякую о.Івану і о.Володимиру за відповідь. мені дуже приємно :)Я за чесність, простоту і відвертість.

• люба
• 14-07-2010
• 01:16:08

Дякуємо за щирість! Пишіть! Краще гостра дискусія, ніж підступна мовчанка...Я думаю, що кожному з нас це корисно, бо ми також на цьому вчимося. Нехай Господь буде з Вами!

• оВолодимир
• 14-07-2010
• 01:25:06

Вітаю о.Володимира із іменинами!!! Бажаю: міцного здоровя, радості, достатку, довгих і щасливих років життя!!!

• люба
• 28-07-2010
• 11:41:31

п.Любо! Щиро дякую за привітання з іменинами! Поручаюся Вашим молитвам!

• оВолодимир
• 07-08-2010
• 15:19:07

Дякую.Я з Вами погоджуюся.Але чомусь у Вашому храмі не так завжди є. Напрклад о.Орест або ін. молиться проскомидію, готується до відправи , а тут приходить о.Іван і завжди стає за головний пристіл і починає служити Сл. Божу. Постійно завжди о.Іван відправляє, а інші священники йому допомагають. Я вважаю, що перед Богом немає значення чи наставник ти чи простий священник. Має бути все просто і чесно. Повірте людям це приємніше спостерігати. У Вашому храмі служать дуже розумні священники і на мою думку Вони краще говорять проповідь, розяснюють зміст св.євангеліє і набагато чіткіше і зрозуміліше. Прошу мої слова не сприймати, як образу о.Івану. Я неодноразово була у церкві Михаїла і спостерігала, що там не має різниці чи то просто священник чи наставник.о.Петро дає іншим св.молодим говорити проповідь, це дуже гарно. Я лише з цією метою цікавилася. Дякую ВАМ.

• люба
• 13-07-2010
• 22:58:04

Жодної образи. І, повірте, жодної диктатури. Річ у тому, що згідно Кодексу канонів, тобто згідно церковного права, настоятель храму чи спільноти ЗОБОВ’ЯЗАНИЙ часто відправляти Св. Літургію за довірених йому людей. Саме тому часто так і відбувається. А щодо проповіді, то справа мається так само: хто відправляє - той і проповідує. Якщо ж зміст проповідей Вас не влаштовує, то на це нема ради - кожен проповідник має свій стиль висловлювання. Свій стиль проповіді притаманний і мені грішному. Хоч, повірте, я намагаюся говорити дуже просто. Дякую за позицію.

• о. Іван
• 13-07-2010
• 23:26:09

"Має бути все просто і чесно." Повірте, п.Любо, між нашими священиками все просто і чесно. Ми відносимося один до одного з пошаною і братньою любов"ю. На Божій ниві трудимося разом, так би мовити, командою. Відповідальність за парафію несемо всі разом. Ніхто не працює "сам на себе" чи на свій власний авторитет. Проблема на парафії полягає в тому, що дехто звик до постійних роздорів між священиками, які в минулому нажаль мали місце. І тому, можливо, ніяк не може звикнути до нормального стану речей. Це пройде :) Я добре розумію, що є і такі люди, яким на руку було б, якби між нашими священиками не було згоди. Ми на них не гніваємося, нам їх шкода, бо вони можливо і не винні. Не ображайтеся, п.Любо, але мусимо навчитися слухати проповідь священика, а не дивитися хто проповідує,чи судити як проповідує, мусимо навчитися молитися і брати правдиву учась у Службі Божій, а не дивитися хто править проскомидію, мусимо навчитися молитися один за одного, співпереживати над помилками один одного. Адже за парафію відповідальні не тільки священики, але і вірні.P.S. ТЕХНІЧНА ЗАУВАГА: Коли будете відповідати, натисніть в правому верхньому куті "відповісти" і тоді наша дискусія буде в одній темі.

• оВолодимир
• 13-07-2010
• 23:57:46

ДЯКУЮ :)

• люба
• 14-07-2010
• 01:27:22

о.Володимире, я мала на увазі хто з ваших священників, їхні імена будуть служити сл.Божі

• люба
• 13-07-2010
• 16:28:19

Графік дуже динамічний :) Священики служать і виголошують проповідь по черзі. Час служіння постійно змінюється. Це залежить також від занять священика в гуртках, прощах, реколекціях, а також хрестинах, шлюбах, похоронах тощо. Думаю, що це добре, бо Ви маєте можливість молитися з усіма священиками нашого храму :) На мою думку, не важливо хто служить, важливо що служить священик, який проповідує Слово Боже, уприсутнює Христа між нами. А якщо є потреба поспілкуватися, то будь хто із наших священиків завжди відгукнеться на Ваше прохання :)

• оВолодимир
• 13-07-2010
• 19:55:26

Дуже дякую

• люба
• 13-07-2010
• 15:57:48

Слава Ісусу Христу! Шановні, будьте добрі подайте на сайті графіки відправлень Св.літургії у неділю і свята Вашими священниками.

• люба
• 12-07-2010
• 21:19:22

Слава навіки! Шановна п.Любо! Графіки відправлень Св.Літургії та інших Богослужінь у неділю і свята нашими священиками подані в розділі "Богослужіння" (кнопка під логотипом, або в навігації)

• оВолодимир
• 12-07-2010
• 21:41:42

Чому у вашому храмі використовують сухе вино для Св. Причастя хоча в інших "Кагор"? Чи існують якісь розпорядження Єрарха?

• 07-07-2010
• 23:14:28

Вино "...має бути зі стиглого винограду, переферментоване, несквасніле і чисте. З інших ягід вино є неважною матерією для освячення...Можна для зміцнення та кращої консервації слабого вина додавати винного спирту, добутого з винного врожаю, тоді коли ферментація починає спадати, щоб відсоток доданого й природнього алкоголю не перевищував 12%, а назагал відсоток алкоголю не повинен перевищувати 14%, в крайності 18%..." Моральне Богослов'я Католицької Церкви, том 3, Авторизований переклад з французької Архиєпископа Кир Володимира Стернюка, видавниче підприємство "Стрім", Львів 1995р. Також було відповідне розпорядження Владики Ігоря, яке пригадувало священикам вище подану норму (нажаль не памятаю номера розпорядження, при потребі в архівах сайту УГКЦ, сподіваюся, можна знайти). Щодо "Кагору", то він має 16% алкоголю, але сумнівним є те, що цей алкоголь є спричинений додаванням саме винного, природнього спирту, і не містить інших консервантів типу Е??? і тому подібних. Звичай вживати сухе вино до Служби Божої, це не тільки звичай нашого храму, але і всієї Греко-Католицької Церкви. Здогадуюся, що задаючи питання, зокрема коли пишете про храми в яких вживають "Кагор", Ви мали на увазі храми інших конфесій.

• оВолодимир
• 11-07-2010
• 22:09:00

Слава Ісусу Христу! Мені здається, що «життя парафії» не повинно обмежуватися тільки діяльністю постійно діючих гуртків і згромаджень. Напевно варто вміщувати й інформацію про поточні події, фоторепортажі, дописи. «Звіти» про прощі, святкування, тощо. - Щоби видно було чим на щодень живе громада.

• Марта
• 01-07-2010
• 14:12:39

Без сумніву, парафія живе і рухається постійно. Лише ми не встигаємо подавати інформацію. Свіжі новини з діяльності гуртків, чи братств подаємо на головній сторінці в середній колонці. Шукаємо "кореспондентів" з числа учасників братств, які подавали б оперативно інформацію, робили дописи, писали б статті... Запрошуємо Вас п.Марто до співпраці і всіх, хто хотів би в такий спосіб послужити Церкві і парафії.

• оВолодимир
• 02-07-2010
• 17:49:24

Слава Ісусу Христу! Дякую отцеві Ігореві Демківу за чудову дуже цікаву та змістовну проповідь у неділю 27 червня р.Б. От якби так ще бодай 1-2 приклади найбільш поширених забобонів! - Бо напевно дехто з присутніх слухаючи, і не здогадувався, що це і його стосується. То так як у тій історії, коли через негоду чоловік був сам у церкві і священик вже спеціально «для нього» (за його вадами) мав проповідь. Той уважно слухав. А потім сказав: «Дуже гарна проповідь. От тільки шкода, що ніхто її не чув»… Тим більше прикро і неприпустимо, якщо забобони стосуються церковних справ, реліґійного життя. Як, наприклад, подекуди на Введення люди заводять до хати коня…???... Де Введення, а де кінь... Я навіть сказала би, що то якась зневага до самого дійства введення, - якесь святотатство. Є дуже багато інших прикладів, коли забобони «входять», а властиво, живуть в людях навіть у їх християнському житті. І що гірше – якщо хтось цих «традицій» не дотримується, то цим самим чинить велике згіршення для цих людей. І це вже не те що, через «несприятливе» розташування зірок страшно з під’їзду виходити. Щось з цим треба робити?…

• Марта
• 01-07-2010
• 13:43:32

Слава Ісусу Христу. Я зібрав матеріал про побудову вівтаря на честь Святого Губерта у Вашому храмі . Є досить багато на цю тему інформації. Галицьким мисливським товариством. Чи не має у Вас інформації на цю тему і чи можна як буде написана стаття направити Вам для перегляду.

• Наука
• 27-06-2010
• 16:40:42

Щиро вдячний за інформацію. Зараз готується до друку брошура чи книжечка про храм свв. Ольги і Єлизавети. В цій книжечці дотично згадується про вже названий вівтар. Якихсь окремих відомостей про нього на жаль не маємо тому поділитися не можемо. Ми не ставимо собі за мету провести якісь історичні дослідження - це справа істориків. Ми маємо бажання дати в руки наших парохіян, гостей і туристів книжечку, котра б допомогла їм орієнтуватись у справах минувшини і сьогодення нашого храму.За Вашої згоди Ваша стаття могла б увійти до названої книжечки під Вашим авторством.

• о. Іван
• 27-06-2010
• 22:49:36

В Євангелію від Матея 23, 9 написано: "Тай отця собі теж не йменуйтена землі:один бо у вас Отець - той, що на небі". Чим мотивується церква називаючи священиків - отцями?

• Оксана
• 22-06-2010
• 18:34:05

В даному випадку не бачу жодної проблеми. Виходячи з тексту св. Євангелія, бачимо, що Христос крім отця, ще говорить про наставників і про вчителів. Якщо виходити з буквального трактування наведених слів, то, певна річ, що тоді їх взагалі не повинно бути в нашому вжитку, бо, мовляв, так знаходимо у св. Євангелії. Однак, якщо почитати св. Євангеліє уважніще, то можемо зауважити неодноразове вживання названих слів у його тексті. Наприклад, говорить Христос до Никодима: "Ти вчитель Ізраїля, а того й не знаєщ?" (Ів.3,10), чи каже св. апостол Павло до євреїв: "Слухайтесь ваших наставників"(Єв.13,17).Тут можна наводити ще й інші приклади.Та не варто, бо питання полягає у тому, в якому сенсі потрібно розуміти те чи інше слово, той чи інший вираз. Очевидним є те, що названі слова не можемо трактувати в буквальному значенні. Якщо Господь говорить про Наставника, про Вчителя - то, очевидно, що має на увазі і Наставництво і Вчительство не земне, але небесне. Так само, очевидно, мається справа і з отцівством: один є Отець - Небесний і ніхто зі священиків на цей маєстат не претендує. Але так, як кожна земна спільнота (чи сім’я) має свого земного отця (чи батька), так і кожна християнська спільнота (чи сім’я)також має свого отця (чи батька), котрого називає і наставником, і учителем. Та й поза тим, мусимо враховувати, що сказані Ісусом Христом вже згадані слова, стосувались виключно фарисеїв і книжників, як читаємо в Писанні. Очевидно, мусимо брати до уваги тогочасну поведінку, спосіб життя і спілкування саме цієї категорії Христових сучасників.

• о. Іван
• 26-06-2010
• 00:38:23

Прошу уточнити,чи на прощу до с.Страдч будуть їхати спеціально замовлені автобуси (тоді де і як можна зарезервувати місце) чи це будуть звичайні маршрутки ( тоді де довідатись розклад руху і точне місце відправки їх і чи не краще було би ,в такому випадку, організувати автобус від парафії).

• парафіянка
• 15-06-2010
• 12:43:32

На жаль, цьогорічна проща не є централізованою, і через те в даному питанні немає повного порядку. Як нам повідомили на деканальних зборах - спеціальних автобусів не буде. Автобуси в напрямку Яворова, а Страдч саме в цьому напрямку, відправляються від Янівського цвинтаря. Ось там і можна взнати про час відправлення і вияснити всі інші питання пов’язані з доїздом. Крім цього, цієї неділі ми у храмі будемо зачитувати послання владики з цього приводу і оголосимо про цю прощу конкретніше. Якщо буде достатня кількість бажаючих поїхати в Страдч - ми будемо старатися про окремий автобус.

• о. Іван
• 16-06-2010
• 16:07:39

Прошу в будь-якому вигляді вищевказану мною проповідь о.Ігоря Д. Її зміст, я вважаю, є влучною і дочасною порадою тим, котрі осуджували один одного 10.06. на протистоянні працівників і адміністрації ВАТ "Іскра".

• Євген Б.
• 13-06-2010
• 18:38:37

Прошу відповісти (надіслати) на: jevgen.bosak@gmail.com або на 0984214029

• Євген Б.
• 13-06-2010
• 18:46:10

На жаль, проповіді о.Ігоря записаної не маємо. Надіслали прохання о.Ігорю надати проповідь в письмовому вигляді і чекаємо відповіді.

• Адмін
• 13-06-2010
• 22:25:12

Проповіді за 13.06.2010 я не маю в жодному форматі. Не знаю зле це, чи добре, але письмово до проповідей не готуюсь, а в неділю записувалась проповідь о. Івана, тому в записі її теж не має. Перепрошую, але тут нічим не зараджу. о. Ігор Демків.

• Адмін
• 16-06-2010
• 01:34:17

Дуже Вам дякую. Я мабуть так і зроблю.

• Віра
• 11-06-2010
• 17:18:22

Слава Ісусу Христу. Я вже протягом року цікавлюсь різницею у богослужіннях православної та греко-католицької церкви. На жаль, окрім молитви "Вірую" та молитов за різних патріархів не помітила. Справа в тому, що мій хлопець ходить до православної церкви, а я все своє свідоме життя ходжу на служби в наш храм. Дуже хочеться ходити в неділю до церкви з коханим, але на даний час я не можу зрозуміти наскільки це неправильно.

• Віра
• 10-06-2010
• 17:10:15

Дуже приємно, що вас цікавлять питання богослужби, однак відчувається, що не все для вас є зрозумілим. Те, що є невеличка відмінність у Символі Віри (а саме це називається так званою проблемою "філіокве"), то над цим питанням вже довший час працюють поважні богословські комісії. Щодо згадування "різних патріархів", то тут питання стоїть набагато глибше. Адже особа того чи іншого патріарха вказує на його положення і статус у християнському світі. Однак, якщо питання стосується українських церков, то тут питання напевно більше стоїть у політичному плані, хоч у нас декларується, що, мовляв, Церква відділена від держави. Але так видається, що саме держава і дбає про те, щоб із Церкви зробити політичний інструмент, котрим можна маніпулювати і ним керувати. Якщо ви ходите до нашого храму, то безперечно чуєте кого ми згадуємо: і Папу Римського і православних християн. Тому вірні, котрі називають себе православними і при тому визнають першість Папи Римського, з цілковитою певністю належать до Єдиної Святої Соборної і Апостольської Церкви. Щодо інших церковних номінацій, то можна дискутувати. Однак, якщо вас дійсно глибоко цікавить дане питання зайдіть, будь ласка, до захристії і там поспілкуємося предметніше.

• о. Іван
• 11-06-2010
• 16:24:13

Слава Ісусу Христу! Чи можна свій день народження святкувати швидше (на 1-2 дні)?

• 06-06-2010
• 21:25:58

День народження не вважається аж такою надзвичайною датою, щоб його святкувати. Християнин повинен святкувати свої іменини, тобто день святого (чи святої)чиє ім’я носить. Просто комуністи, котрі боролися проти Церкви і проти християнства, щоб не святкувати іменин - придумали святкування дня нароодження. Ця практика не є правильною і, на мою думку, її підтримувати не потрібно. Однак, якщо Ви все ж таки бажаєте святкувати свій день народження - святкуйте коли забажаєте, Церква до цього не має жодного відношення.

• о. Іван
• 06-06-2010
• 22:19:59

Чому ж тоді ґазета МЕТА вітає священиків з різноліттями уродин?! Чи уродини а дні народження не одне і те ж?

• прихожанин
• 16-06-2010
• 23:33:02

Якщо ґазета МЕТА вітає священиків з якимсь невеличким ювілеєм, це не означає, що цей ювілей необхідно святкувати. У той спосіб ми бажаємо нагадати цій чи іншій особі, що час її життя спливає і попереду - смерть. Щодо ювілеїв священичих свячень, то тут бажаємо утвердити священиків у їхній священичій зрілості. Річ у тому, що ми дивимось на одні і ті ж речі під різними кутами зору.

• о. Іван
• 17-06-2010
• 22:51:09

Слава Ісусу Христу! Цього тижня у четвер маємо свято Божого Тіла. Чи переноситься це свято на неділю, чи можна працювати на городі у четвер? Дякую.

• Дарія
• 02-06-2010
• 00:45:04

"Львівський Синод, 1891 р., покликаючися на буллю Папи Урбана ІV-го, на рішення Тридентського Собору та на практику майже всіх Східніх Католицьких Церков, не тільки апробує празник Божого Тіла, але й підносить його до ряду великих Господніх празників з 8-денним попразденством та наказує щорічно святкувати його в четвер по неділі Всіх Святих, але з огляду на будний день, поручає переносити його на наступну неділю." Читайте на головній сторінці сайту.

• оВолодимир
• 03-06-2010
• 00:52:51

багато разів чув від старших людей, що слухати рок музику це гріх, можете пояснити чи це дійсно так і чому....це ж лише музика

• Інокентій
• 28-05-2010
• 22:44:50

Я не є фахівцем в галузі музики, однак деякі речі можу прокоментувати. Насправді слухання рок-музики не є гріхом.Але, на мою думку, цього краще не робити. У свій час мені в руки потрапила книжечка під заголовком "Рок-музика - дорога до пекла". Її автор намагається пояснити чому він вибрав саме таку назву. Річ у тому, що сама рок-мелодія є агресивною і той, хто її уважно слухає, з часом і сам стає агресивним. Крім того, в багатьох місцях автор книжечки наводить російський (бо саму книжку перекладено на російську мову)текст виконуваних рок-п’єс. В цих текстах відкритим текстом згадується сатана, пекло, вбивство, кров, лайка щодо Бога тощо. Доволі часто люди, слухаючи музику і не розуміючи слів, мимоволі богохулять. Отож, якщо людина, розуміючи, що стан речей є морально небезпечним і може призвести до упадку, не робить з того якихсь позитивних висновків, легковажить, чи радше схиляється до гріха. А з таким речами краще не жартувати. Тут найкращою порадою будуть слова ап. Павла: "Шукайте пильно того, що Господеві подобається" (Еф.5,10). Не думаю, що рок Богові є милим.

• о. Іван
• 01-06-2010
• 21:05:08

Часто чуємо про молитву "в ім'я Ісуса Христа". Що це означає? І ще одне, щодо читання Святого Письма: знаю, що на день слід читати лише одну-дві глави, але чи можна читати кілька разів протягом дня те саме? Чи, може, один раз на день, але, наприклад, три дні? Прошу отця пояснити. Дякую!

• Христя
• 31-05-2010
• 15:14:56

Не можу нічого конкретного відповісти на перше питання, тому що молимося не "в ім’я Ісуса Христа", а "В ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа". У той спосіб висловлюємо своє почитання Пресвятої Трійці. А щодо другого питання, щодо читання Святого Письма, то жодний церковний канон не регулює цього моменту. Це є наша приватна справа як і скільки часу читати Святе Письмо. Якщо ми прочитали якесь місце із Біблії і над прочитаним роздумуємо, то при потребі можемо ще не раз звернутись до тексту, якщо для цього є потреба. Водночас є дуже приємно, що Ви читаєте Святе Письмо і над ним роздумуєте - Господь Вам обов’язково відкриє істину. Хоча варто пам’ятати, що істину пізнаємо протягом цілого життя, адже істиною є Сам Господь Бог. Ще одна коротенька Вам порада: перед читання Святого Письма обов’язково зверніться за допомогою до Святого Духа - промовте молитву "Царю Небесний..."

• о. Іван
• 01-06-2010
• 20:42:50

п.Марто, хочу сказати "добрим" людям: або феншуй, або Християнство. Якщо ті люди християни, то чому вірять феншуй? Хто вірить в Христа, той отримує благодать від Христа. Того ніхто не замкне в "замкнуте коло". Хто вірує в різні феншуї, той вже замкнув себе в "замкнуте коло", а щодо авторитетної відповіді священика, то якщо б священик для них був авторитет, не вірили б різним чужим богам типу "феншуй". Мені здається, що навіть якби хто з мертвих прийшов і говорив до них - не повірять (порівняй: Лк 16;31)

• оВолодимир
• 18-05-2010
• 13:22:55

Хочу нагадати отцеві Іванові Галімурці, що людина без сповіді може причащатися протягом місяця,коли важко не згрішила(згідно з вченням Католицької Церкви).Щоденне Причастя дуже корисне.Церква навіть скоротила піст перед Причастям до години.Щодо сповіді: має бути матерія розгрішення, тобто достатня кількість гріхів. Скрупольозність доводить до неврозу (Софрон Мудрий). По - моєму сповідь раз в місяць достатня - покаєшся з гріхів, простежиш злі нахили і не зайдеш у скрупольозність. Буває,через тиждень після сповіді не пригадуєш гріхів, просто стараєшся не робити. Причащатися можна в стані освячуючої ласки.Вона втрачається через важкий гріх, через малий - ні(вчення Церкви). Легковажити легкими гріхами не можна, бо з них народжуються великі провини. Людина, яка лековажить малими гріхами, стає духовно холодною(св.Альфонс Лігуорі). Тут йдеться про легковажність, типу:"Що я таке роблю? Не буду з цього поправлятися". Від щоденного Причастя відмовлятися не треба - воно освячує. Щодня причащаєшся - менше грішиш(з власного досвіду).

• Іра
• 18-05-2010
• 01:36:07

Не маю жодного бажання дискутувати на дану тему. Хоча б з тієї рації, що терміни "скрупули" чи "ляксизм" є термінами богословськими, а Ви, шановна, богословом, очевидно, не є. Те, що Ви читаєте духовну літературу авторства св. Альфонса Лігуорі чи єпископа Софрона Мудрого, є дуже похвально, однак є ще така специфчіна наука, котра називається Моральна богословія. Саме вона і регулює питання нашого сумління, питання скрупул і питання широкої совісті. Вибачте, але вважаю дискусію тут недоречною.

• о. Іван
• 18-05-2010
• 16:02:39

Слава Ісусу Христу!Щойно довідалася від «добрих» людей про те, що не можна людей вміщувати у замкнений простір. Наприклад, вкладати фотографію в коло (в «нуль»). - Що це, мовляв, забороняє теорія «феншуй». Для мене, очевидно, це повна нісенітниця. Але хочу авторитетно переконати колег. Сподіваюся, що відповідь священика буде для них авторитетною. А може... я помиляюся?...

• Марта
• 13-05-2010
• 14:40:23

Сердечно дякую за щирі привітання з Днем Народження і ласкаво прошу про молитву!!!

• о. Ігор
• 10-05-2010
• 02:47:43

Отче Ігор! Коли до Вас можна завітати в гості, щоб привітати з днем народження?

• Ініціатива
• 08-05-2010
• 18:18:37

На мою думку займати СП"Віра і Світло" може лише сильна і вольова людина. Дякуємо, Вам, що маємо таку нагоду чути слово Боже на Літургіяї. Я не думала, що такі священники ще є!!! Дякую о.І.Калашу!!!

• люся
• 07-05-2010
• 21:01:40

Христос Воскрес! Скажіть будь ласка, чи о.Ігор Калаш монах ?

• Галинка
• 07-05-2010
• 20:39:07

Ні. о.Ігор Калаш не монах.

• Адмін
• 09-05-2010
• 01:28:22

Христос Воскрес!Чи будуть відправлятися маївки в неділю після літургії?

• люся
• 07-05-2010
• 20:33:33

Молебень до Пресвятої Богородиці (маївка) відправляється щодня по закінченні вечірніх Богослужінь, в тому числі і в неділю.

• оВолодимир
• 09-05-2010
• 01:25:56

Христос Воскрес! Ще, з Вашого дозволу, декілька спостережень. * Так гарно звучить, коли священики, на переміну з мирянами, співають «Христос Воскрес». А от люди не розуміють тої гармонії і краси - співають разом зі священиками. Ну, то називається трудно – не скажеш людям: «Тихо, не співайте»… Може це тому, що весь час мовчать, бо тільки це вміють співати?! Але ж це так зрозуміло, - якщо хор не співає, то це щось таки означає… * Якось прочитала, що не слід за священиком повторювати «священичі» молитви (це ж ніби таке очевидне). Я особисто чула, як одна пані з великої «побожності» дуже натхненно співала разом з отцями під час освячення Дарів!!!... * Часто люди моляться безперестанно: - і під час співів, і під час проповіді – видно, що людина молиться щось «своє». Як мені підказали, - може просто людина не чує, що відбувається у храмі і тому сама собі молиться? – Ну, це ще якось можна би зрозуміти. Але, можливо, люди роблять це тому, що елементарно не знають, як слухати Службу Божу?! Можливо варто би під час Літурґії говорити про ТАКІ речі. * А ще чомусь останнім часом вже не співаємо «Боже, - Великий, Єдиний». Це що – з нагоди Свят?!!! - Як з’ясувалася – дарма!!!...

• Марта
• 27-04-2010
• 12:14:46

Пані Марто, цілком з Вами згідний. о.Орест проводив цикл проповідей з Літургіки по четвергах, але це вже було трохи давніше. Виглядає, що треба відновити науки, і напевно, в неділю.

• оВолодимир
• 29-04-2010
• 23:09:23

Христос Воскрес!Зверніть увагу, що під час заклику «Оглашенні, голови Ваші приклоніть» - якщо не половина, то, принаймні, третина присутніх схиляють голови. Хтось, можливо, просто через неуважність, а хтось і не знає про кого йдеться. А от на «Всі оглашенні – вийдіть», чомусь вже не реагують … Отже, просто не знають - хто ж такі оглашенні.– Може треба пояснити?

• Марта
• 19-04-2010
• 10:13:19

Воістину Воскрес!Цілком з Вами згідний. Це, очевидно, є нашим упущенням. Думаю, що в котрусь із неділь ми на всіх трьох літургіях постараємось вияснити дане положення.

• о. Іван
• 25-04-2010
• 19:16:08

Христос Воскрес!Хочу запитати: чи «Переможну пісню» слід співати стоячи на колінах? І чи потрібно схиляти голову тим, хто не клякає?Я знаю, що в неділю клякати не слід. Та маю на увазі взагалі - буденні дні включаючи. Я так собі думаю - співати навколішки: «Повне небо і земля Слави Твоєї» якось не дуже пасує? Чи я помиляюся?Дякую.

• Марта
• 12-04-2010
• 12:09:09

Воістину Воскрес!Я Вам скажу навіть більше: власне на початку Анафори в тексті св. Літургії виголошуємо: "Станьмо гідно, станьмо зі страхом, щоб святе приношення в мирі приносити!" Сам літургічний текст дає розпорядження як маємо поводитися в даний момент. Однак, наші "дуже побожні" парафіни (чи радше - парафіянки)ще дуже добре пам’ятають довоєнну(певна річ, що не цілком відповідну) практику і вважають, що стояти в даному моменті є чимось дуже некоректним. Думаю, що тут також є простір для пояснення і ми постараємось над цими моментами застановитися в наших недільних науках.

• о. Іван
• 25-04-2010
• 19:29:36

Христос Воскрес ! Хотіла запитатися в отця , скільки триває жалоба за бабцею ?

• Ірина
• 05-04-2010
• 13:47:37

Цього питання ми вже торкалися дещо скоріше. Однак, щоб закрити тему, варто подумати над такими речами: коли при труні покійного служимо заупокійне богослужіння, читаємо молитву, згадуючи "місце світле, місце квітуче, місце спокійне, звідки втекла болізнь, печаль і зітхання". Тож, якщо ми любимо того, хто від нас відійшов, ми мали б радіти тим, що він (чи вона) відійшли у кращий світ, покинувши оцю долину сліз. Просто річ у тому, що тут на перше місце виступає наш егоїзм, тобто ми сумуємо не стільки за усопшим, ми сумуємо за собою: ми звикли, що нам разом було добре, нам було приємно, нам було радісно, бо ми при житті спілкувалися, ділилися насущними проблемами, мали спільні інтереси тощо. І ось тепер, мовляв, все це "зруйноване". Мусимо зрозуміти,що тепер перед Божий Престіл прийшов той, хто дуже близький нам, хто дуже потребує нашої молитовної допомоги. Так ось, наша жалоба повинна "гаситися" нашою молитвою, ми мали б співпереживати зустріч нашого усопшого з Господом Богом. У свою чергу, той, хто від нас відійшов, також любить нас і, у свою чергу, просить для нас ласки у Господа Бога. Церква називає цей момент - Злука святих. Якщо ж смерть міряти тільки земними мірками, тоді можна зрозуміти тих людей, котрі місяцями ходять суцільно одягненими в одяг чорного кольору і таке інше. Колір одягу жалоби не визначає, жалобу визначає СТАН НАШОЇ ДУШІ. А ось скільки часу жалоба повинна тривати - це наша особиста справа, справа нашого сумління. Молімся почастіше за наших усопших і у той спосіб наша жалоба буде довершеною.

• о. Іван
• 06-04-2010
• 08:45:58

Христос Воскрес! Чому цього року в храмі змінено напрямок проходження біля плащаниці?

• Любов
• 05-04-2010
• 11:07:40

Згідно з церковним Типіконом, Плащаницю довкола храму несемо в той спосіб, що Христос ногами обернений до людей. Так само вносимо її до храму, і так само покладаємо її до почитання - головою до півночі, і ногами до півдня. Вважаю, що є протиприроднім цілувати Плащаницю, почавши від голови і закінчивши ногами. Власне тому, задля дотримання природнього порядку речей, ми і змінили напрямок руху до Плащаниці. Адже саме так повинно бути. Прошу не шукати в даному питанні якоїсь "політики", бо її тут нема. В богословських питаннях не може бути політиканства, і ми не маємо жодного бажання і жодного права політизувати церковні канони чи усталені традиції. Тут мусить бути дотриманий принцип, що про нього говорить Христос: " Віддайте кесареві, що кесареве, а Богові - що Боже" (Мр.12,17)

• о. Іван
• 05-04-2010
• 23:49:33

Уклінно дякую,що приділяете увагу моїм питанням... Я усією душею і усім серцем прагну зберегти свою родину...втім мій чоловік сказав що не кохає мене більше і ми ніколи не будемо разом...подружнє життя тривало два роки...зараз чоловік відмовився навіть надати мені необхідні документи для належної реєстрації новонародженого сина і перервав будь яке спілкування зі мною... ... На жаль я навіть не знаю чи є в Житомирі,де я зараз проживаю грекокатолицький храм...будь які пошуки не дали жодних результатів... Звісно я не частина Вашого приходу, Святий Отець,але дуже вдячна за ту увагу яку ви приділили мені,я надзвичайно потребую поради Божого служителя,і цей сайт для мене став рятівною соломинкою,хоч натрапила на нього випадково,збираючи інформацію про грекокатолицьку церкву...

• Iрина
• 03-04-2010
• 01:58:16

п.Ірино,"просіть і дасться...шукайте і знайдете". В Житомирі маєте Греко-Католицьку Церкву. Даю лінк на сайт, там адреси і телефони отців:http://www.kyiv.ugcc.org.ua/ua/sklad_teritoriji/vinnicko-zhitomirskij_protopresviteriat/zhitomir.html а також:http://stbasilparish.at.ua/ Пишіть також і нам. Веселих Свят!

• оВолодимир
• 03-04-2010
• 14:01:34

Красно дякую. Iз наступаючим Великоднем!

• Iрина
• 03-04-2010
• 18:19:01

Що робити віруючій дружині коли чоловік подає на розлучення? Кохаю свого чоловіка,маємо двох маленьких діток,знаю що Слово Боже категорично проти розлучень і повторних шлюбів... Не знаю як бути... Потребую поради.

• Про розлучення
• 02-04-2010
• 13:11:51

Слава Ісусу Христу! Добре було б якщо б Ви прийшли на розмову із Священиком до Церкви. Адже є багато різних обставин, що впливають на розлучення, і які вартувало б з"ясувати

• оВолодимир
• 02-04-2010
• 13:28:59

Нажаль не маю змоги прийти до церкви на особисту зустріч із Священником,бо мої дітки дуже маленькі... Тому шукаю поради і настанови тут... Основний аргумент "згасли почуття",ми одружились дуже юними...і прагнення до вільного життя взяло гору...значної шкоди нашому шлюбу завдали взаємні образи і докори стосовно минулого... Буду дуже вдячна за пораду... І цікава думка Святих Отців щодо повторного шлюбу... Дякую

• 02-04-2010
• 14:59:43

Я все-таки радив би Вам шукати зустрічі із священиком. Як не можете прийти, то запросіть священика до дому. Тема дуже делікатна, по інтернету не з"ясуєш. "згасли почуття"- чому? коли? скільки років живете? Для відновлення почуттів ми проводимо подружні реколекції, читайте тут на сайті. Щодо повторного шлюбу, то такого поняття немає в Церкві.(хіба після смерті одного з подругів). Є поняття неважного шлюбу. Але перш ніж торкатися цієї теми, потрібно вияснити чи Ви хочете свій шлюб зберегти?

• оВолодимир
• 02-04-2010
• 21:59:39

Слава Ісусу Христу! Чи будуть у нашому храмі проводитися реколекції в часі посту? Якщо так, то коли? Дякую!

• Христина
• 08-03-2010
• 17:24:22

Реколекції відбудуться 26 - 28 березня. Реколекції проводитиме о.Віталій Дуткевич ЧСВВ. Слідкуйте за оголошеннями, щоб дізнатися докладніше.

• оВолодимир
• 10-03-2010
• 12:41:12

Слава Ісусу Христу! Чи треба клякати коли читають Євангеліє під час Хресної дороги? Деякі люди клякають, інші - стоять, але ж під час Літургії на Євангеліє клякати не потрібно! І ще одне: часто можна почути думку, що в суботу і неділю Великого посту не треба бити поклони, мовляв в ці дні піст не такий строгий. Прошу отця пояснити. Дякую!

• Христина
• 27-02-2010
• 15:29:05

Завжди перед тим, як читається св. Євангеліє, священик закликає: "Премудрість! Прості вислухаймо святого Євангелія читання!" Отож, відповідь криється наверху - Євангеліє слухаємо "прості", тобто стоячи. Те, що хтось "дуже побожний" клякає, не означає, що це є правильно і що так мають чинити усі слухаючі. Щодо посту у суботу і у неділю, то Апостольське Правило 64-е про це говорить таке: "Якщо б виявилося, що якась духовна особа в неділю постить або в суботу, крім одної, - це Велика Субота -хай буде низложений, а якщо це мирянин, хай буде відлучений". Неділя є днем радості, адже це - день Господнього воскресіня, а тому - і день нашого відкуплення. Через те, св. Церква повчає, що піст у ці дні нівелюється. Однак, це не означає, що дозволяються всі "земні" радості і розваги. Тут мусимо застосувати принцип радості духовної, як про це каже св. ап. Павло: "Радуйтеся завжди у Господі; знову кажу: Радуйтеся! Господь близько!" (Флп 4,4-5)

• о. Іван
• 27-02-2010
• 19:37:10

Якщо наречений - православний, а наречена - вірна УГКЦ і вони мають бажання отримати благословення на шлюб у греко-католицькому храмі, то які для цього потрібні документи з боку нареченого? Якщо можна, надішліть їх зразки

• Наталя
• 26-02-2010
• 20:27:25

Якщо вінчаються наречені різних християнських номінацій, то їх подружжя буде називатися мішане. Щоб вони могли правно повінчатися, вони через священика повинні звернутися із проханням про благословення до єпископа. Для цього наречені повинні прийти до храму, у присутності священика скласти відповідну заяву, котра разом із прохання подається на розгляд єпископа. Щодо інших потрібних документів, про це можна довідатись у розділі "Життя парафії". А найкраще було б прийти до храму, поспілкуваться із священиком, отримати потрібні роз’яснення і т. д. P.S. По телефону і через інтернет - НЕ ВІНЧАЄМО!!!

• о. Іван
• 27-02-2010
• 19:46:54

Слава Ісусу Христу! Чи буде під час посту в нашому храмі відправлятися Хресна дорога? Дякую.

• Христина
• 15-02-2010
• 12:50:58

Так. Слідкуйте за оголошеннями.Поки що подано розклад Богослужінь на перший тиждень Великого Посту, який має свій особливий порядок (щодня до четверга поклони), а далі оголосимо.

• оВолодимир
• 15-02-2010
• 15:15:15

Христос рождається! Чому досі ніхто не проводить катехизи для молоді?

• 11-02-2010
• 12:33:37

Слава Ісусу Христу! Найперше, п.Сергію, вибачте за запізнення з відповіддю. Коли говорити про катехизи для молоді, то не можна говорити, що вони зовсім не проводяться. На нашій парафії молодь поділена на певні вікові категорії: дошкільнята, шкільна молодша і старша молодь (див. на сайті графік занять в розділі «Катехитична школа»), а також молодь, яка готується до одруження (щомісяця 16 годин занять, графік в захристії, скоро буде на сайті). Є в нас катехизація молодих сімей ( див. «Подружні реколекції», «Школа народжувати» і т.д.). До якої категорії молоді Ви належите? Крім того є в нас і певні плани на майбутнє. Розробляємо (вже готуємо до впровадження) програму «Вечори для закоханих». Це програма для молодих хлопців і дівчат, які зустрічаються між собою. Здогадуюся, що задаючи питання, Ви мали на увазі ті зустрічі з молоддю, які провадив о.Микола. В цьому напрямку також працюємо. Хотілося б, щоб це були дійсно грунтовно приготовані катехизи, а тому не спішимо зробити щось нашвидкоруч. Бо як відомо, що швидко робиться – швидко зникає.Треба трохи почекати. Слідкуйте за повідомленнями на сайті.

• оВолодимир
• 15-02-2010
• 16:12:54

Христос Рождається! Мене дуже заплутало рішення Синолу Єпископів УГКЦ щодо релігійної літератури, яке висвітлене на головній сторінці сайту.Видавництво "Свічадо",наприклад,яке достатньо відоме, взагалі не зазначає навіть "За дозволом церковної влади". У книгах видавництва "Місіонер" цей вислів знаходжу, але нема імені та уряду українського греко-католицького єпископа. Чи можна купляти такі книжки?

• 07-02-2010
• 20:08:14

Одна із церковних Заповідей говорить: "Злих писем і книжок не читати". А це тому, щоб читачі-християни зазнавали менше спокус. Поза тим, лихі книжки провадять до наслідування і, відповідно, - до гріха. Через те, єпископ, котрий належно дбає про свою паству, призначає цензора (чи кількох), щоб пильнував у християнських письменах благочестя. Тому, кожен автор, котрий бажає видавати свою працю, повинен би звернутися до цензора, щоб отримати на це дозвіл. Саме цензор(або єпископ особисто) ставить свій підпис під дозволом друкувати ту чи іншу працю. Те, що сьогодні хтось пише, що друкувати можна "за дозволом церковної влади" не має під собою якогось канонічного підҐрунтя. Це є сваволя видаців. А те, що книжки виходять у видавництві "Свічадо" - не є для видавництва жодним привілеєм. Вважаю, що кожна книжка релігійного спрямува [...]

• о. Іван
• 08-02-2010
• 17:28:26

Христос Рождається! Прошу отця, поясніть, будь ласка, чи можна відмовляти під час Літургії покуту і молитву після сповіді.Чи це треба молитися після закінчення Служби?

• Христина
• 07-02-2010
• 19:39:32

Переважно священик, надаючи покуту, зазначає ЩО і КОЛИ необхідно виконувати. Не думаю, що це мусить бути відразу по закінченні сповіді. Тому, закінчивши сповідь, можна піти і запричащатися, а покуту можна виконати і по закінченні св. Літургії. Тим більше, відмовляючи покуту в часі св. Літургії, годі належно зосередитись як на покуті, так і на св. Літургії.

• о. Іван
• 08-02-2010
• 17:35:41

Христос Рождається! Підкажіть будь ласка, чи можна читати твори таких давніх Отців церкви, як: Іпполіт РимськийІреней ЛіонськийІустин МученикКлимент ОлександрійськийОріген (саме книгу «про начала»)ТатіанТертуліанФеофіл АнтіохійськийЕвсевій Кесарійський (Саме церковну історію)Дякую!

• Володя
• 01-02-2010
• 20:44:55

Що стосується читання творів вищеперелічених отців то слід знати, що деякі погляди Орігена, Тертуліана є незгідними з Церковним навчанням і вважаються єрисями. Первісні твори Таціяна до його навернення, є типовими творами язичницького філософа-історика. Що стосується інших отців Церкви, то ознайомлення з їхніми творами є дуже потрібне на нашій дорозі Богопізнання. Однак хочеться щиро подати Вам скромну пораду, ознайомтесь з офіційним навчанням Церкви, добре простудіюйте Катехизм Католицької Церкви (посилання на електронну версію розміщене на головній сторінці нашого сайту), а вже потім приступайте до творів християнських письменників.

• о. Ігор
• 01-02-2010
• 21:55:40

Про час тривання жалоби нічого конкретного не сказано. Ви правильно зауважили, - туга за померлими не закінчується ніколи. Але наше горе ніколи не може бути більшим за нашу віру. Життя триває. Слід лише дотриматись правил етикету. Наприклад, в нашому народі жалоба за чоловіком тривала один рік. Жалоба за жінкою в різних місцевостях теж не однакова: від пів - року до року. Жалоба за батьками триває теж один рік. За дідусями чи бабусям пів-року. Словом, чим ближча людина тим триваліша жалоба.

• о. Орест
• 21-01-2010
• 23:09:25

о.Орест! Щоб відповісти по заданій темі, потрібно натиснути справа "відповісти", внизу написати відповідь і тоді відповідь з"явиться в тій темі, що і запитання

• Адмін
• 21-01-2010
• 23:19:51

Прошу Отця,поясніть мені будь ласка, скільки триває жалоба за чоловіком (дружиною). Я маю на увазі скільки часу необхідно носити жалобне вбрання. Бо сама жалоба напевно ніколи не закінчується.

• Прихожанка
• 20-01-2010
• 17:24:06

Прошу Отця,поясніть мені будь ласка, скільки триває жалоба за чоловіком (дружиною). Я маю на увазі скільки часу необхідно носити жалобне вбрання. Бо сама жалоба напевно ніколи не закінчується.

• Прихожанка
• 20-01-2010
• 17:24:11

На ваше запитання про жалобу(траур). Ви можете заглянути до Вікіпедії

• 21-01-2010
• 22:08:57

Наука Церкви про жалобу не говорить нічого. Найкраща данина пам"яті нашим померлим - це молитва за них. Поради вдовам дає апостол Павло 1Кр(7.39-40) та 1Тим(5.3-16). Все решта - народні звичаї. Існує звичай тримати жалобу за найближчими рідними - 1 рік.

• оВолодимир
• 21-01-2010
• 22:52:54

Про час тривання жалоби нічого конкретного не сказано. Ви правильно зауважили, - туга за померлими не закінчується ніколи. Але наше горе ніколи не може бути більшим за нашу віру. Життя триває. Слід лише дотриматись правил етикету. Наприклад, в нашому народі жалоба за чоловіком тривала один рік. Жалоба за жінкою в різних місцевостях теж не однакова: від пів - року до року. Жалоба за батьками триває теж один рік. За дідусями чи бабусям пів-року. Словом, чим ближча людина тим триваліша жалоба.

• о.Орест
• 21-01-2010
• 23:13:03

ЧОМУ НА ВАШОМУ САЙТІ НЕМА ПОВНОЇ ІНФОРМАЦІІ ПРО СП ВІРА І СВІТЛО

• 11-01-2010
• 23:03:35

На сайті поставлена інформація, яку надав о.Ігор Калаш, який займається Сп."Віра і Світло". Якщо у Вас є більше інформації, запрошуємо до співпраці. Надаючи нам свіжу інформацію, Ви тим самим будете поповнювати свою сторінку. Прошу писати на наш email. Обіцяємо, що вся інформація, яка не суперечить тематичному спрямуванню сайту буде оперативно поставлена. Сайт поповнюється в міру надходження інформації. Надасьте сьогодні, сьогодні поставимо.

• Адмін
• 15-01-2010
• 21:09:44

Майбутні вибори створюють дедалі більшого галасу. Повсюди можна чути критику на адресу того чи іншого кандидата. Одним приписують відверте москвофільство, іншим корупцію, комусь надмірну ліберальність, ще іншим брак моральності. На мою думку моральності бракує усім. Тому моє запитання є таким: чи не час подумати про те, щоб президентом стала духовна особа, наприклад священик. Цікаво, як до цього віднесуться громадяни?

• берлусконі
• 22-11-2009
• 13:12:53

Цікава думка! А кого ви маєте на увазі із священиків, хто міг би стати президентом :)

• Адмін
• 30-11-2009
• 13:50:49

Фото о.Демківа дійсно було відсутнє в зв*язку з тим, що сайт було атаковано невідомими особами.Але якщо пропало фото о.Демківа, це не означає що пропав о.Демків. Пане Берлусконі, якщо Вам потрібне фото когось з отців його не обов*язково зовсім забирати з сайту,а лише копіювати.:)

• Адмін
• 31-10-2009
• 13:31:30

де-кілька днів на вашому сайті була відсутня фотографія о. Ігоря Демківа, він що був за кордоном?

• берлусконі
• 30-10-2009
• 16:43:58

Слава Ісусу Христу! Скажіть будь-ласка чи у храмі ще будуть відбуватися хатехизи для молоді? дякую.

• Олеся
• 19-08-2009
• 15:21:29

Так, про це повідомимо додатково.

• оВолодимир
• 25-08-2009
• 14:14:25

Слава Ісусу Христу! Скажіть будь ласка, чи у храмі будуть продовжуватися катихизи для молоді? Дякую.

• 19-08-2009
• 09:48:38

Слава на віки! О.Микола Фредина, який провадив катехизи для молоді призначений ректором Духовної Семінарії. Тому для проведення такої катехизи буде призначено іншого священика. Про це повідомимо додатково.

• оВолодимир
• 30-08-2009
• 19:15:56

Слава Ісусу Христу! Скажіть, будь ласка, чому немає інформації про о.Ореста Мокрика та о.Ігоря Калаша? Дякую.

• Галина
• 02-08-2009
• 15:02:34

Слава на віки!Отці ще не подали інформацію про себе. Найближчим часом все буде в порядку!

• оВолодимир
• 03-08-2009
• 00:37:58