Любі друзі, не сподівайтеся знайти спокій, аж доки не переможете прерізні перепони й противенства. Якщо ви кажете, що не можете переносити багато терпінь тепер, тоді як зможете перенести болі й страждання чистилища? Терпіння земні є нічим у порівнянні зі стражданнями чистилища, яке відрізняється від пекла лише тим, що воно є дочасним, а пекло вічним. Страждання в обох, однак, є страшними, понад нашу можливість їх зглибити. Тому просімо милосердного Господа Бога, щоб дозволив нам терпіти тут, на землі й захоронитися від страшних страждань чистилища.
Терпелива людина знаходить очищуюче чистилище вже тут на землі. Коли люди кривдять її, вона боліє радше над тим злом, що люди вчинили, ніж над тим терпінням, що вони їй спричинили. Вона прощає лиходіям з глибини свого серця, слідуючи за вимогою Спасителя: "Ви чули, що було сказано: Око за око, зуб за зуб. А я кажу вам: Не противтеся злому. Хто вдарить тебе в праву щоку, оберни до нього й другу. Хто хоче позиватися з тобою і взяти з тебе одежу, лиши йому й плащ. І хто тебе силуватиме йти милю, іди з ним і дві. Дай тому, хто в тебе просить, а хто хоче позичити в тебе, не відвертайся. Ви чули, що було сказано: Люби ближнього твого й ненавидь ворога твого. А я кажу вам: Любіть ворогів ваших і моліться за тих, що гонять вас; таким чином станете синами Отця вашого, що на небі і який велить своєму сонцю сходити на злих і на добрих і посилає дощ на праведних і неправедних" /Мт. 5, 38-45/. Треба нам знати, що хто прощає кривдителям своїм, не забуде просити прощення в тих, кого він скривдив. Його спонукає радше милосердя ніж гнів. Він дуже часто не звертає уваги на почування і старається жити поза ними, тобто згідно зі своїм розумом і Божою ласкою.
Розважмо:
Нам треба буде відповісти за наші вчинки чи тут, чи на другому світі, в чистилищі, і то за кожен із них поодиноко - зокрема. Бо ніщо сплямлене не зможе увійти до неба. Ми можемо очистити наші душі, послідуючи за прикладом Христа Господа та за Його словами. Він вислужив нам ласки перемагати гріхи й блуди. Тож тепер нам треба давати нашу частину, живучи святим, богобоязним життям, бо ми маємо співпрацювати з ласками, що їх одержали, щоб могти спасти наші душі. Без нашої співпраці навіть всемогутній Господь не зможе нас спасти, як про те висловився св. Августин словами: "Чоловіче, запам'ятай, що Господь Бог, який сотворив тебе без тебе, спасти тебе без тебе - не може". Господь Бог зробив для нас дуже багато в справах нашого спасіння вічного, але від нас також Він вимагає дечого, щоб ми брали участь у нашому спасінні. Коли ж ми відмовимось брати в ньому участь і вмремо в стані важкого смертельного гріха, тоді пішли намарно страждання й смерть Ісуса Христа, бо на нас чекатиме жахливий пекельний вогонь. Коли ж ми помремо з повсякденними гріхами на душі, то будемо мусіти покутувати за них у чистилищі. Або іншим способом можемо спасатися, живучи праведним, богоугодним життям, і поєднатися зі своїм Творцем у святій Тайні Сповіді й прийнявши пресвяту Тайну Євхаристії.
Молитва:
Господи, мій Спасителю, ти сповнив волю Твого Отця Небесного передусім своїм послухом аж до смерти на Хресті. Тому й я, Боже, нічтожне сотворіння, повинен терпеливо сповняти Божу волю, повинуючись Його Заповідям. То правда, що наше туземне життя повне страждань і болю, але при помочі Твоєї Божої ласки я можу всі терпіння й перешкоди подолати, згідно зі словами св. Апостола Павла: "Я можу все в тому, хто укріплює мене" /Флп. 4,13/. Тож радо піднімаючись з усіх трудів, які Ти, Господи, в своїй доброті мені посилаєш, я можу вислужити собі в Тебе Царство Небесне. Твій святий приклад, Спасителю, й приклади стількох Твоїх святих мучеників чинять моє життя легшим для перенесення, як і для всіх тих, які кожного дня стараються щораз то краще й виразніше пізнати Твою дорогу до неба. Амінь.