Любі друзі, нашим обов'язком є знати дещо про ангелів як про добрих, так і про злих. Про добрих, тому що вони є нашими приятелями, охоронцями, порадниками, тому нам треба про них знати, їх слухати й послідувати за їхніми порадами. Господь Бог віддав нас своїй опіці: "Бо Господь - твоє прибіжище, Всевишній - твій захист. Ніяке лихо до тебе не приступить, ніяка кара не підійде близько намету твого. Бо ангелам своїм Він повелить про тебе, щоб берегли тебе на всіх твоїх дорогах. І на руках тебе носитимуть, щоб не спіткнулася нога твоя об камінь. На гада й змія будеш наступати, розтопчеш лева і дракона" /Пс. 91, 9-13/. Та нам треба знати також про злих ангелів, як найбільше можемо, заради нашої власної захорони, бо вони бажають нашого знищення й не зупиняться перед нічим, аж доки тієї мети не осягнуть, але й наше знищення їх не заспокоїть, воно радше посилить їхню ненависть. Переносячи страшні терпіння в пеклі, вони ненавидять Господа Бога, який вкинув їх до того місця страждань, де вони від того часу страшно мучаться. Тому, однак, що не можуть помститися на Творцеві вселенної, бо що може зробити немічне сотворіння всемогутньому Богові, вони намагаються принаймні знищити Його образ і подобу, тобто людину враз із її безсмертною душею. Тому заради нашої власної оборони нам треба пізнати тих наших відвічних ворогів.
Може, ми також раді були б знати той факт, що ангели знають про себе як про Божий образ і подобу, й тому, знаючи Господа Бога при помочі видіння блаженних, вони мають повний і досконалий образ - знання не лише про себе самих, але й про інших ангелів. Тобто вони знають не лише їх, але також про їхню діяльність, обов'язки і все, що тільки про них можна знати. Нам, однак, цікаво знати, яке в них знання про наш зовнішній фізичний світ, що нас оточує? Стосовно того їхнє знання наближається до знання всезнаючого Господа Бога. В них є повне й потрібне знання про світ, яке мають не при помочі відчуттів, як ми, люди, що свої враження мусимо переглядати й усувати з них, наскільки це в наших силах, всі чуттєві помилки та хиби. їх зовнішній світ не мусить побуджувати, так як він дотермінує наші відчуття, даючи тим способом матеріял нашому інтелектові, щоб той діяв і формував собі ідею про зовнішній світ. Ангели дістають їхні інформації про зовнішній світ і про всі сотворіння в ньому безпосередньо, без можливости помилитися, й то повністю, без жодних недомовлень, прямо від Господа, самої Правди.
Їхнє знання, яке одержують від Творця безпосередньо, є повним, досконалим, без вад чи недотягнень, з усіма найменшими деталями, якнайточніше, повністю й вичерпно. Маючи таке знання про світ і про нас, будьмо певними, вони, знаючи кожну хвилину, знають, коли й якої помочі нам потрібно. Щоб ми одержали таку поміч від них, треба до них молитися й такої помочі від них просити. Все ж таки в кожній потребі, біді чи небезпеці нам треба знати, що наші ангели-хоронителі є близько нас, готові до помочі. Вони в Бозі знають про все, як всевідаючий Господь Бог, тому що через Нього це все знають. Про знання наших потреб повчає нас Божий Єдинородний Син, який каже: "Тож не турбуйтесь, промовлявши: що будемо їсти, що пити й у що зодягнемося? Про все те побиваються погани. Отець же наш Небесний знає, що вам усе це потрібне. Шукайте перше Царство Боже та його справедливість, а все те вам докладеться" /Мт. 6, 31-33/. Виходить із того, що нам не треба задуже журитися нашими тілесними потребами, бо про те дбає наш Небесний Отець, який точно знає про всі наші потреби. Він, що подбав про наше життя, подбає також про харчі, одежу й мешкання для нас. Він же дбає про птиць небесних та про їх поживу, подібно як дбає про одежу польових квітів, то напевно не забуде й про нас і подбає про все, що нам для життя потрібне. Так запевняє нас про те Єдинородний Син Божий, кажучи: "Хіба ви від них не вартісніші?" /Мт. 6, 26/.
Розважмо:
Та тут приходить інша гадка, а саме: коли добрі ангели мають таке точне знання про все від Господа Бога через Його великі ідеї, то що ж тепер можна сказати про злих духів, збунтованих ангелів. Здається, вони паралельно мусять мати такі самі точні дані про все, як і добрі ангели. Тобто при помочі тих, Богом влитих ідей, у них є точне, досконале знання про нас. І таких ворогів нашого спасіння маємо в них, що нас ненавидять, стараються нам шкодити й перетягати на свій бік, спонукуючи й використовуючи те все своє знання, щоб звести нас з дороги до Бога. Вони дуже небезпечні вороги, бо в них досконалий розум, точне знання про все, про наші слабості, наші реакції на спокуси, про наше прив'язання до благ землі, до розкошів та легкого гулящого життя. Виходить, що наша боротьба проти них буде важкою, тим більше, що їм не треба часу на поживу чи відпочинок; вони не стомлюються, а їхня заздрість штовхає їх, щоб приєднати собі якнайбільше жертв і тим способом помститися не лише на нас, що мають можливість одержати місця, з яких справедливим Судом Божим їх прогнано; але також можуть помститися на Творцеві, нищачи Його образ і подобу - наші безсмертні душі. Тож вони ніколи не перестануть спокусами зводити нас, щоб відвернути від Господа й привести до себе. Тому-то Спаситель напоминає нас, кажучи: "Чувайте й моліться, щоб не ввійшли у спокусу, бо дух бадьорий, але тіло немічне” /Мт. 26, 41/. А святий Апостол Петро додає, кажучи: "Будьте тверезі й чувайте! Противник ваш, диявол, ходить навколо вас, як лев ревучий, шукаючи, кого б пожерти. Противтеся йому, сильні вірою, відаючи, що таких самих страждань зазнають і брати ваші скрізь по світі" /І Пт. 5, 8-9/.
Молитва:
Господи Боже мій, дякую, що Ти подбав про поміч для мене в боротьбі проти спокус, головно тих, що походять від ангелів тьми, призначуючи для мене ангела-хоронителя, щоб уважав, повчав та в спокусах помагав їх відкидати. Я вірю, що він хоче й може мені допомогти в боротьбі проти спокус, головно тих, які походять від духів тьми. Поможи мені, Господи, щоб я повністю віддався його проводові, знаючи, що він походить від Тебе, мого доброго Батька, й має обов'язок мені допомагати, головно тоді, коли моя власна сила зраджує мене. Пречиста Діво, Твій Син серед страшних мук на хресті думав про мене, як мені в труднощах цього життя допомогти, тому віддав мене під Твою материнську опіку. Хорони мене, предобра Мати, головно в час спокус, які походять від духів тьми, тому що мої сили є нічим супроти їхніх. Ти ж одна можеш мені в тій нерівній боротьбі допомогти, бо Ти все можеш вимолити в Твого Божого Сина. Не відкинь моїх просьб, бо від віків нечувано, щоб хто-небудь, прибігаючи під Твою охорону й благаючи Твого заступництва, був Тобою опущений. Оживлений таким довір'ям, Діво над дівами й Мати, до Тебе прибігаю, до Тебе приходжу й стою перед Тобою, як грішник дрожачи. Не погорди, Мати Слова, моїми словами, але послухай їх ласкаво й вислухай мене. Амінь.