Розважання 297

ЗНАННЯ АНГЕЛІВ ПРО ЛЮДЕЙ

Любі друзі, пізнавши високий інтелект і знання ангелів Божих, довідавшись про брак будь-яких помилок у їхньому знанні, ми цікаві, без сумніву, що вони знають про нас людей? Про нас вони знають не лише з влитого знання, яке дістають без жодного труду від Бога Творця, але також знають усе, що тільки про нас, людей, можуть взнати як спостерігачі. Й то спостерігачі особливіші, тобто такі, які не потребують жодної зміни, які не втомлюються, від уваги яких ніщо не сховається, та й які нічого з того, що пізнали, не забувають. Крім того, ангели мають можливість легко переступити область чи сферу нашої уяви, пам'яті й місця, що людський обсерватор ніяк не може зробити, він може лише догадуватися, але бачити й точно знати, що там діється, того пізнати не годен. Й то не лише нашу уяву може підглядати, але також наші мрії не є зачинені перед ними, їх ангели не лише самі можуть пізнавати, можуть також ними ділитися з іншими ангелами. Так, дорогі друзі, ангели догадуються, про що ми думаємо, чого ми бажаємо й чого хочемо, - це звичайна річ, бо ці чинності нашої душі є духом, тож і не дивно, що чинності душі не можуть сховатися перед оком ангелів, що є духами. Так само як наші діла, слова, порушування є видимі для інших людей, так і дії наших душ, що є духами, є видимі духам - ангелам, бо це поле їхньої діяльности. Тим способом наші бажання, сподівання чи всякі інші дії нашого духа не минають уваги Божих духів - ангелів. Коли ж наші дії є видимі ангелам Божим, вони не оминають також уваги душ померлих наших батьків, рідних, свояків та інших улюблених осіб. І вони, бачачи те все, допомагають нам своїми молитвами до Господа, й це є взаємодією живучих людей і душ померлих наших рідних. Кажу: це є взаємодією, тож і ми також повинні своїми молитвами чи відпустами, Божественними Літургіями допомагати душам померлих, які ще перебувають у чистилищі й лише терпіннями платять Господеві за їхні провини.

Ця гадка, що ангели й душі праведних постійно дивляться на нас, може для декого з нас бути немилою, головно тоді, коли ми думаємо чи творимо будь-що проти Божого Закону, а то й хочемо щось учинити проти Божих Заповідей. Такі грішні гадки можуть бути для нас завстиджуючими або навіть небезпечними, коли розважимо, що не лише добрі ангели, але також і лихі мають доступ у наші душі, в наші бажання й мрії, тому що таку саму силу мають ті наші противники, злі духи, як і духи Божі, що мають нас від усякого зла захоронювати. А завданням злих духів є якраз нас переслідувати, спокушувати, зводити з дороги до спасіння й доводити до місця мук - до пекла. Виходить із того, що ми не є самі, як нам здається, але ми оточені добрими, воднораз же й злими духами. З яких одні стараються спрямувати нас до добра, до Господа Бога, злі ж, зі свого боку, бажають нас від нашої мети, від Господа Бога, відтягти й попихати до зла. Знання про добрих ангелів є для нас милим, бо вони опікуються нами й стараються довести нас до нашої мети, вони допомагають нам контролювати наші гадки, мрії й бажання. Лихі грішні гадки вони помагають нам проганяти або замінювати їх добрими й богоугодними гадками. Ангели помагають нам відганяти розсіяння, щоб ми могли зосередитися на молитві до Господа, а навіть піддавати нам побожні почування, які допомагають нам робити добрі постанови, щоб краще слухатись Божих Заповідей і служити нашому Творцеві.

З другого боку, заходить трудність у нашому духовному житті, тобто в діяльності нашої душі, що вона є легко доступна духам тьми, які знають усе про наші немочі й їх на свій спосіб проти нас використовують. Вони-бо мають змогу читати наш розум, наче відкриту книжку, й те знання використовувати для своїх атак проти нас. Виходить із того, як дуже нам потрібно допомоги від добрих духів, наших ангелів-хоронителів, яких сила рівняється силі дияволів, тому нам у тій боротьбі зі злими духами вони можуть допомогти. Отже, у випадку спокус, які походять від злих духів, нам немає що над ними зостановлятись чи старатися воювати проти них, бо ми не в силі їх перемогти. Але нам негайно треба благати помочі чи в наших ангелів-хоронителів, чи в Божої Матері, які можуть нам допомогти у тій борні зі спокусами. Тож і не дивно, що вчителі духовного життя радять нам, на випадок таких спокус, вживати коротеньких молитов: "Пречиста Мати, рятуй мене", “Ангеле-хоронителю, допоможи мені", й як довго ми звертаємось тими молитвами, прохаючи помочі, можемо бути певними, що ми не призволили на спокуси. Крім того, нам треба зайнятися духовним читанням чи якоюсь серйозною працею, щоб нею зайняти наш розум, який, будучи нею зайнятим, не зможе думати про спокуси. Тим способом помагаємо собі проти спокус, головно коли вони походять від духів тьми, яких ми самі спровокували, думаючи про грішні речі.

Розважмо:

З того, що вже було сказано, ясно виходить, як дуже ми є відкритими на атаку духів тьми в справі нашого спасіння. Тож і не дивно, чому Спаситель упоминає нас, кажучи: "Чувайте й моліться, щоб не ввійшли у спокусу, бо дух бадьорий, але тіло немічне" /Мт. 26, 41; Мк. 14,38/. Тому нам треба завжди бути готовими відкинути спокуси, бо противник наш, диявол, ніколи не спить, ні не спочиває, але постійно старається звести нас із дороги правої й затягнути нас до місця вічної кари - до пекла. Св. Петро остерігає нас словами: "Будьте тверезі і чувайте! Противник ваш, диявол, ходить навколо вас, як лев ревучий, шукаючи, кого б пожерти. Противтеся йому, сильні вірою, відаючи, що таких самих страждань зазнають і брати ваші скрізь по світі. А Бог усякої благодаті, що вас покликав до вічної своєї слави у Христі, він сам, коли постраждаєте трохи, вас удосконалить, утвердить, зміцнить, утривалить" II Пт. 5, 8-10/. Нам не треба мати страху в тому безвиглядному положенні в боротьбі проти могутніх сил духів тьми, але згадавши всюдиприсутнього й всемогутнього Бога Творця, звернутись до Нього за порадою св. Апостола Петра: "А всі ви вдягніться в покірливість одного супроти одного, Бог бо гордим противиться, а покірливим дає благодать. Смиріться, отже, під могутньою Божою рукою, щоб Він підняв вас угору своєчасно. Усяку журбу вашу покладіть на Нього, бо Він піклується про вас" /І Пт. 5, 5-7/.

Молитва:

Всемогутній Боже, Творче всесвіту. Я свідомий того, що моїм призначенням є дійти до Тебе, дорогою Твоїх Божих Заповідей, як про те запевняє Твій Єдинородний Син Ісус Христос: "Як хочеш увійти в життя, додержуй Заповідей" /Мт. 19, 17/. Бо таким додержуванням Божих Заповідей ми виявляємо нашу любов до Господа: "Якщо любите ви мене, то мої Заповіді берегтимете". Бо "Той, у кого мої Заповіді, і хто їх береже, той мене любить" /Ів. 15,15; 21/ Тому, Господи, допоможи мені Твоїми ласками завжди заховувати Твої Божі Заповіді, бо від того залежить моє вічне спасіння! Мати Пречиста, Ти, що своїми молитвами можеш усе осягнути в Твого Божого Сина, допоможи мені завжди зберігати Його Божі Заповіді. Та не лише про себе самого прошу, але й про моїх рідних, батьків, про цілу родину. Звертаюся з тим проханням про Твою допомогу відносно нашої Церкви й держави. Нас із усіх усюдів тиснуть, і не маємо ні від кого помочі. Випроси, Мати Божа, допомогу в Твого Божого Сина, щоб наша Церква й держава могли свобідно розвиватися. Прошу також, щоб наш народ відроджувався після того панування безбожного комунізму, щоб повертав до Господа Бога, щоб відроджувався духовно, набував чесноти й повертав до любови Творця; підкорився Його Заповідям, ходив до церкви й уживав засобів спасіння - Святих Тайн. Тебе бо Твій Син, висячи на хресті, зробив опікункою - Матір'ю всіх людей; тож допоможи, бо єдино на Твою поміч надіємося в нашій біді. Амінь.